martes, 25 de septiembre de 2012

EL PALOTEO DE AMPUDIA EN CASTILLA Y LEÓN TELEVISIÓN

Este sábado por la noche (hacia las 22.00 h.) y el domingo por la mañana (hacia las 11.00 h.) se emite el programa "JOTAS Y MUCHO MÁS" en Castilla y León Televisión con un especial dedicado a la Danza y el Paloteo de Ampudia. El programa fue grabado el día de Corpus Christi de este año. Esperemos que os guste. Cuando esté disponible en internet os lo haré saber.

sábado, 22 de septiembre de 2012

LOS PALEOS DE BARRUECOPARDO (SALAMANCA)


No siempre se pueden dar buenas noticias sobre las danzas de palos. Este mes de septiembre ha sido un mes excepcional en Barruecopardo, en la comarca de Las Arribes de Salamanca. Después de dos décadas olvidadas, vuelven a sonar "los paleos" en este pueblo salmantino. Han vuelto para honrar al Santo Cristo de Las Mercedes, acompañados con los sones de la gaita charra (la flauta y el tamboril de nuestras tierras). Las danzas de palos se ofrecen junto al Baile de la Bandera, otro interesante baile ritual vinculado en sus inicios a Cofradías, danzantes y mayordomos. Reminiscencias de hermandades que conservaron la figura del abanderado de un probable origen militar. Os dejo también con el Baile de la Bandera de este pueblo de Salamanca.

sábado, 15 de septiembre de 2012

EL DOMINGO DEL OFRECIMIENTO

En estas tierras son muchas las Cofradías fundadas por pastores para honrar a cristos y vírgenes. Así, son Cofradías de Pastores las que atienden el culto en Fuentes de Nava (en honor a San Miguel de mayo y la Virgen de los Remedios), en Becerril (el Santo Cristo de los Pastores de septiembre), en Cigales (Nuestra Señora de Viloria) y como no en Ampudia (con Nuestra Señora de Alconada). En tiempos todas estas cofradías con una clara labor social y asistencial tuvieron rebaños y tierras, importantes patrimonios que sirvieron para sus fines fundacionales. Os dejo con este interesante escrito de Ascen del Valle sobre la Fiesta del Ofrecimiento o Fiesta de los Pastores, al domingo después del 8 de septiembre.

Domingo del Ofrecimiento

La Cofradía de los Pastores celebra su fiesta. Fue creada en el año 1611 y perdura hasta nuestros días....Sus miembros están divididos en dos listas: la de los que son pastores de profesión y sus familias y la lista llamada de "forasteros" es decir, de todos los demás devotos de la Virgen, sobre todo de los que venían de fuera...Hasta 40 pueblos visitaban a Nuestra Señora en ese día....Y la traían Ofrendas de pan, trigo, mosto, miel, corderillos, pieles....Estas se vendían y con lo que sacaban, se cubrían las necesidades de la Ermita y servían para acoger a peregrinos y mendigos que durante el año, por allí pasaban...Junto con los de Ampudia, todos estos pueblos contribuyenron a la edificación del actual Santuario....Por eso, no es extraño, que a la Virgen de Alconada se la proclamara como "La Estrella de Tierra de Campos" invocación que se hace presente cuando en la procesión se la danza y palotea...Además, mucha gente que acude como romero, sigue recordándonos que les traían sus padres a "ofrecerle" a la Virgen y venían en carros, cantando, con gran esperanza y alegría, en medio de tanta pobreza.

Ascen del Valle

La cita este sábado a las 12.30 horas. Después de la misa se ejecuta la danza a la Virgen por cofrades,peregrinos y devotos.

martes, 11 de septiembre de 2012

LA DANZA EN ÁVILA: HOYOCASERO

Las zonas serranas de Ávila guardan dos joyas importantes de su tradición oral: las danzas de palos de Hoyocasero (en el Valle del Alberche) y las de Piedralaves (en el Valle del Tiétar). El próximo fin de semana, el día 15 de septiembre, Hoyocasero celebrará sus fiestas en honor a Nuestra Señora de las Angustias, patrona de esta pequeña localidad serrana. Su Grupo de Danzas nos manda esta pequeña colaboración y reseña sobre sus danzas de palos.


La danza de Hoyocasero (Ávila)


Las danzas de Hoyocasero, cuyo origen son danzas gremiales o de oficios, antaño eran bailadas por hombres, los cuales iban ataviados con el pantalón y camisa blanca, zapatillas bordadas, medias caladas, chaleco y pañuelo a la cabeza, acompañadas al son de gaita y tamboril.

Sin saberlo con certeza, la guerra civil española marcó un antes y un después en la ejecución de las danzas, a partir de aquí los hombres dejaron de bailarlas, y es a lo largo de los años cuarenta, coincidiendo con la llegada de Dña. Gloria Sierra como Maestra al pueblo de Hoyocasero, que se encarga de recuperar, ayudada por los hermanos Agripino y Mariano (antiguos danzantes y conocedores de las danzas), que enseñaron a las alumnas de la Escuela a ejecutar las danzas. En alguna época que otra también aprendieron chicos aunque actualmente la agrupación es únicamente femenina.

Las mujeres bailan ataviadas con el traje denominado de serrana, manteo pajizo, medias caladas, zapatillas bordadas, jubón o camisa blanca, mandil, faldiquera, y pañuelo de ramos. Normalmente los palos, de unos cincuenta centímetros de largo, fabricados de acacia, ojaranzo, avellano…., son adornados por una borlas, fabricadas de lana, a juego con las que se llevan en las zapatillas.

Tras la retirada de la maestra, se produce un largo silencio de estos bailes en la población, hasta que Lucita Díaz regresa de Venezuela. Ella que fuera una de las que más años se mantuvo en activo danzando con Doña Gloria, regresó a su pueblo y acompañada por Luci, volvieron  a enseñar las danzas. Hablamos de los años ochenta. En esta ocasión un grupo muy nutrido de chicos y chicas, volvió a aprender el baile del paloteo.

En la actualidad, y tras un resurgir por el interés de las danzas, se bailan seis danzas con paloteo: Los Monteros, El Zapatillo, Las Mulas, Los trabajos, La Portuguesiña y  El Rosario. Este último, se trata de una danza religiosa y se baila en el altar mayor de la Iglesia Parroquial coincidiendo con la Festividad de la Virgen.

Por resaltar alguna, la letra de la primera danza dices así:

Los cuatro monteros
del Rey D. Alonso,
Los cuatro monteros
mataron a un oso.
Rey Don Alonso
Rey mi Señor
Rey de los Reyes
El Emperador.

Esta danza ya era conocida en el siglo XV. El resto de danzas como se puede comprobar por su título hace referencia a diferentes oficios. Todas ellas tienen letra para el ensayo, pero se baila con gaita y tamboril lo que hace que su ejecución sea muy viva.

Mercedes Martín
"Grupo de Coros y Danzas de Hoyocasero"

En la foto superior, las danzas ejecutadas por hombres en el año 1920. Debajo de estas líneas la danza en 1940, delante de la imagen de Nuestra Señora de las Angustias y una foto de los años 80 del siglo pasado, con la formación femenina.

Os dejo con el enlace del programa de la Cadena ser "Hoy por hoy".




Danzas de Hoyocasero (Ávila): Las Mulas 2012

Fiestas de Hoyocasero. Danzas y el cordón.

viernes, 7 de septiembre de 2012

¡VIVA LA ESTRELLA DE CAMPOS!: LAS PRIMERAS REFERENCIAS HISTÓRICAS A LA DANZA EN AMPUDIA

Las primeras referencias que tenemos de danzas en Ampudia (entiéndase danza, danzas de palos y/o otras danzas de danzantes) es precisamente para la fiesta de Alconada: el día de Nuestra Señora, un 8 de septiembre de 1613 "se trajeron unas danzas". Entendemos que de fuera de la Villa. A los pocos años, en 1619 "se trajeron unos vestidos para acompañar a la Virgen de Alconada" también el día de su fiesta. Esta vez habría danza propia en Ampudia, pues se contratan sólo las libreas. Más de 400 años de tradición y rito. Los datos han sido extraídos del Archivo parroquial y Libros de Fábrica y Acuerdos Capitulares) y amablemente han sido facilitados por Luis José Peña, al que se lo agradecemos públicamente.
Este sábado, cuando la imagen de la Virgen de Alconada pise de nuevo la pradera se renovará el rito de ofrecerle en forma de danzas y lazos de paloteo las plegarias de toda la Tierra de Campos. La cita es las 12.30 en el Santuario de Nuestra Señora de Alconada de Ampudia.